對宗教迫害的恐懼迫使巴基斯坦少數民族逃往印度

雖然Imran Khan-LED巴基斯坦政府一直在舉起克什米爾地區宗教迫害和暴行的搭便角球，但后院的情況對他們描繪的立場具有相當鮮明對比的圖片。巴基斯坦的少數群體，特別是印度社區的成員，正在移民到印度擔心宗教迫害和對生命的威脅。

許多印度移民居住在Jodhpur，而他們在靠近巴基斯坦的Barmer，Jaisalmer，Jalore和Bikaner等邊界地區。這是因為1958年外國人（保護區）令下的規定，外國國民的流動受到國際邊境約40公里的限制。

22歲的Ajmal Meghwal，最初是巴基斯坦的桑德哈省Sanghar區居民，在一年前在Rajasthan的Jodhpur區定居擔心相對死亡之后的宗教迫害。

AJMAL表示，他們從事農業工作，并以季節性的基礎與當地的穆斯林房東分享。雖然他們在巴基斯坦結算時性良好，但他們所面臨的唯一問題是害怕宗教迫害，索賠AJMAL。他突出了一個印度尼的家庭，在伊斯蘭國家生活是極其困難的。

雖然針對印度教徒的暴行事件是常見的，但它殺死了他的阿姨，這引發了離開該國的決定。Ajmal表示，大約兩年前，房東的兒子試圖將他的車停在房子的入口前，被他的阿姨古蘭·貝克在其他地方停放。然而，他立刻生氣了，把他的車倒在逆轉，在她故意粉碎她的時候跑過她，Ajmal聲稱。他還警告說，禁止任何人禁止他在他的“自己的國家的任何地方，他的國家，Ajmal所稱。

“我的家人和我懇求一年多的正義，但發現司法不適用于巴基斯坦的印度教受害者。在失去一個家庭成員并被拒絕正義后，我們學習了一課，并決定向印度搬到更安全和平的生活中，“Ajmal補充道。他說，雖然存在財政限制，但至少沒有威脅生命。

安全，但窮人

像Ajmal，Kewal Meghwal，58，以前是Sanghar區的居民，大約三個月前抵達印度，因為恐懼宗教迫害。目前，在短期簽證許可證上，Kewal與他的19名家庭成員留在喬德普爾區。

他指出，他們在巴基斯坦的穆斯林房東下擔任保稅勞動者，并反過來見證并經歷過多次暴行和宗教迫害。他補充說，他通過中間人安排移民文件并逃離了他的全家人。他們乘坐了Thar Express，在印度和巴基斯坦之間的每周火車，在8月16日被取消后，鄰近國家之間的關系在印度憲法第370條廢除后惡化之后。

巴基斯坦Mirpurkhas區的前居民Bhimji Koli大約六個月前搬到了印度。曾經經營面粉廠和運輸業務的商人，Koli在他家的兩個小女孩后遭到綁架并強行轉變為伊斯蘭教，因為他還有兩個兒子和五個女兒。

目前在短期簽證許可中居住在喬德普爾區，他作為裁縫工作。像Kewal一樣，甚至Koli的家人也抵達了Thar Express。

另一位前桑達姆·達拉姆·貝爾（Damaram Bheel）突出了80歲，強調，難以生活在巴基斯坦與印度教身份。

他表示，他曾擔任農業勞動者，并目睹了令人無法忍受的厭惡和迫害。他提到他唯一的兒子帕特羅對這種環境感到沮喪，希望移民到印度，希望擺脫這種宗教迫害。“每當他習慣于聽到被強行轉變為伊斯蘭教的小印度女孩的綁架事件時，他就無法睡覺，”達拉姆有三個女兒。

然而，他表示，印度移民的生活是困難的。Bheel提到整個家庭不可能在單個成員的收益上生存。他說，他們對一些親屬進行了貢獻，并補充說，獲得長期簽證的許多法律并發癥，從巴基斯坦大使館在新德里續簽護照。

“雖然我對我家的未來并不肯定，但我仍然認為我會滿足我的成長爺爺至少在這里安全，”他說。

宗教迫害不是新的

雖然有許多媒體報道，描繪了巴??基斯坦的印度教徒的困境，在現在的Imran Khan的政權中，這些不是唯一的故事和印度教徒即使在過去感覺不安全。

從巴基斯坦旁遮普省移民的Ranaram Bheel，48歲，他說他和他的妻子和女兒住在巴基斯坦，大約十年前留下了他的穆斯林房東綁架了他的妻子并強行將她轉變為伊斯蘭教并娶了她。

ranaram bheel。

他表示，事件發生在2004年，之后他提出了警察投訴。他聲稱警方只要他接近他們，他只會向他提供口頭保證，同時他一直受到被告的威脅?！白詈?，我決定拯救我女兒的未來并搬到印度。從那以后，我從未見過我的妻子甚至聽到她的聲音，“他補充道。

他的擔憂與達達姆相似。他指出，沒有機制，確保移民家庭被妥善照顧，有時難以每天賺兩餐。“人們也避免由于我們的移民身份而向我們提供就業，但盡管所有的艱辛，但我別無選擇拯救我女兒的未來，我覺得與巴基斯坦相比，我的女兒在這里更安全，”他添加。

40歲的Sanghar District Prem Prem Prem的另一個居民表示，雖然他的家人在巴基斯坦充實，但自1992年以來，遷移到印度總是在他們的腦海中。他解釋說，在巴基斯坦爆發在北方高海塔的爆破后，他的父親在巴基斯坦爆發后遷移到印度。

他們有一個由銷售化妝品的家庭成員經營的商店。 ProM表示他們鎮上的寺廟和印度教家庭的大部分商店都被破壞了，當時被破壞了。即使他們的商店被破壞了，他們也可以在朋友的幫助下逃脫。他指出，在這次事件之后，他們開始尋找安全地離開印度的方法，但卻無法。然而，隨著媒體報道的三個未成年人被綁架浮出水面，他們搬到了印度擔心宗教迫害。

“三個女孩中的一個被殺，而兩個人被強行轉變為伊斯蘭教，并嫁給了穆斯林男孩，”他突出了。他聲稱，巴基斯坦的印度教徒是宗教暴行的受害者，但沒有人在那里聽他們的請求。警方既不為他們提供任何保護，也沒有采取任何行動，當犯罪犯罪時違反了他們。

PREM表示，他們在過去的15年里居住在喬德普爾，由于缺乏賺錢機會而面臨的問題。他在推車上作為一個廢料經銷商工作，幾乎沒有足夠的賺錢來支持他的家人。他指出，他們尚未接受印度公民身份，并且已經陷入了多年的紅錐。

在印度敦促Narendra Modi-LED政府在獲得巴基斯坦移民的公民身份中提供一些放松。

“我們離開巴基斯坦，因為印度教徒我們不安全，搬到印度發現它是印度教徒的更安全的地方。但是，如果印度不接受我們，我們將在哪里走，“在哪里，”在這里。

需要康復套餐

Hindu Singh Sodha曾向印度巴基斯坦移民的權利的人士舉行的組織主席表示，巴基斯坦印度少數群體的情況與地獄相當。然而，他在印度的印度移民的狀況感到哀嘆，患有貧困的生活。

他解釋說，移民的政策和計劃沒有在地面上實施。他告知，致授予公民身份的公民身份的權力近三年前，但遺憾的是只有五分之一的符合條件案件的公民身份。

“移民被迫生活在完全令人難以置疑的條件下，因為他們沒有公民身份和其他必需的民事文件。一些移民甚至因在印度在印度為移民社區的麻煩而回歸巴基斯坦，并據報道，當他們回到巴基斯坦時，據報道，伊斯蘭教轉向伊斯蘭教，“蘇打蘇蘇州。

然而，他補充說，除了在印度留在這里，巴基斯坦的大多數印度移民家庭都沒有其他選擇，以便拯救自己和他們的女兒。

他敦促中央和州各國政府確保仍在巴基斯坦的印度教徒拯救，以及移民的康復。

他強調，有關當局不得將障礙推動在印度移民的目的中的執行情況，國家政府必須為移民介紹和執行強大的恢復和康復套餐。