“海內外關于非物質文化遺產的交流活動日益頻繁，尤其在民間。相信此次新冠肺炎疫情后，交流頻次會增多，領域也會被拓寬?！睆V州國佑致遠文化發展有限公司董事長、地道中華創始人汪凡表示，文化傳播有等多種形式，未來可以發展文旅產業，通過中華文化與旅游的結合，推出“文化感知項目”，讓海外民眾在中國旅游生活的同時，零距離感受中國生活的煙火氣，進而感知不同的生活哲學，讓非物質文化遺產“活”在當代。

傳承非遺文化需要揚棄

非物質文化遺產是一種特殊的文化遺產，主要以人為載體，具有重要的文化、歷史、審美、經濟價值，它不僅是人類共同的文化瑰寶，還是人類文明的“活態”延續。

隨著“一帶一路”倡議日益得到國際社會支持，社會、文化等諸多領域的“走出去”步伐不斷加快，文化的活態傳承受到普遍關注。在此背景下，非物質文化遺產保護傳承不僅是一個國家和地區的事業，也更加具有國際性。悠久的歷史、多樣的民族、廣袤的地域使中國擁有豐富的非物質文化遺產。

傳統文化內容隨著時代的變遷內涵逐漸獲得豐富，需要從新的視野來考察分析和挖掘闡發傳統文化的時代意義。傳承和弘揚中華優秀傳統文化就是把中華文化中跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神和思想理念弘揚起來，滿足當代社會文化的需要。

“傳統文化發展要‘取其精華、棄其糟粕’，‘地道中華’宣傳和褒揚的不僅是傳統意義上的文化，同時還關注正在發生和未來發展的，例如如今生產力和生產關系展示出來的人文精神，都是地道中華所要關注的內容?！蓖舴脖硎?，建立文化品牌需要起到“揚棄”的作用，尤其要把優秀文化提煉和繼承出來，既有繼承、又有創新，在繼承中創新，創新以繼承為基礎。

汪凡介紹，“地道中華”長期從事非物質文化遺產宣傳推廣活動。地道中華從2007年開始籌備歷時五年，于2012年正式落地推向社會，在參與構建上述工作的過程中，借助大數據，經過近10年的辛勤耕耘，構建起多個地道中華文化品牌和交流平臺，同時，逐步實現輻射71個國家和地區的文化交流系統。目前，地道中華已初步完成歐盟在內的亞非歐全球性知識產權保護體系，并且，還在不斷細化和完善。

傳播非遺文化需要創新

汪凡經常到海內外不同地區的文化展會參展，參與非物質文化遺產宣傳推廣活動。今年初，汪凡攜“五十六個民族服飾展”項目亮相加拿大蒙特利爾第四屆華人迎春廟會，模特身穿五十六個民族各具特色的服裝，上臺走秀，表演將傳統民俗與現代表演融合，形式新穎，成為本次歡樂春節廟會的一大亮點；去年底，廣東省第十一次歸僑僑眷代表大會在廣州落幕，在會場外圍，地道中華為海外僑胞帶來了“廣州非物質文化遺產109項成果展”和“二十四節氣傳統知識展”等多項展出，其中，二十四節氣傳統知識展，通過詳解“二十四節氣”的內涵折射出豐富的中華傳統文化元素。據汪凡介紹，本次展出的內容展現中華民族在悠久歷史以及獨特環境中孕育的優秀的非物質文化遺產。

對生活在海外的華僑華人來說，傳統文化是刻入骨髓的精神基因、融入血液的共同記憶。如今，越來越多海外華僑華人成為中國傳統文化的講述者、傳播者和傳承者，推動中國傳統文化“花開”海外。

然而，包括知識、技能、表演技藝、信仰、習俗、儀式等在內的非物質文化遺產是抽象的文化思維。它存在于人們的觀念中，且隨著人們觀念的變化而變化。因此，它對保護者及傳承者提出了較高要求。承擔這種傳承責任的人必須掌握正確、專門的知識、觀念技能。借鑒海外成功經驗，提升中國非物質文化遺產的保護水平，實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，成為當下重要課題。

舞蹈表演是文化傳播的載體，不同節奏的音樂給人產生不一樣的聽覺效果，借助歌舞形式可以展示一個國家和民族文化的內涵。例如，舞劇《平潭映象》涵蓋的福建非物質文化遺產與古代遺址文化非常多。例如如泉州拍胸舞、提線木偶戲、南音、殼丘頭文化遺址以及南島語系文化；歌舞劇《昭君出塞》展現中國歷史文化，將蘊含民族大義的中華文化精神傳遞于世界舞臺。

在汪凡看來，歌舞在不同國籍和種族間較為容易產生共鳴，例如《千手觀音》，中國藝術對于海外民眾而言也能看懂和讀懂，源于美在那一刻沒有國界之分，因此在近年來的對外文化交流中，歌舞是主要的展示形式，利用歌舞情韻傳遞中華文化。

“但是隨著時代變化，我們應該創新文化傳播形式，例如展出史料史實，利用圖文形式，讓當地人了解中國歷史；結合文旅產業，吸引外國人實地感知華人社會的生活?！蓖舴卜Q，此外，傳播中國非物質文化遺產時，不僅要面向華僑華人，還要向當地社會、向世界傳播中華文化，講好中國故事。

汪凡稱，未來在“一帶一路”的倡議下，希望在當中有所建樹，更加具體生動地向海外傳播中國非物質文化遺產。(完)