
“希望我在老了之前死亡,”誰在伍德斯托克斯唱歌,因為20世紀60年代遭到了他們的結局。事實上,十年和它的回聲為國王肯尼西亞肯尼克隊到了莫里森的早產。他們成了一個時代的標志,他們的美德和惡習的包裝從未真正停止過。
但是,那些沒有死的人,那些已經變老了,從那個坩堝中出現,并通過unabbreviever的弧度攜帶自己。他們跨越了幾十年來改變并導航一種文化,他們的年輕人不會被認可。
這是aretha富蘭克林和約翰麥凱恩的十字路口塑造了十年的十年來,這些十年來被重塑了這么大的美國生活,而是推進了20世紀70年代,一直到2018年,載有20世紀60年代的一些基本故事,因為他們前進。
想到60年代最占主導地位,大多數動力學敘述,推動十年的火熱燃燒發動機:從比賽,性別和音樂(富蘭克林)到戰爭和政治(麥凱恩),他們包含在我們本周告別的兩個PS中。
他們在美國時刻將舞臺退出,而不是與每個人出現的時期不同。在1968年的大災變年前五十年,今天我們處于類似的動蕩和極化時期 - 當美國社會的基礎柱子受到質疑的時候,所有政治說服力都深感生氣,不確定國家的道路。
在這樣的時間,面對這對一個男人和女人的紀念碑如此不同,但卻如此不同的美國經歷,有什么更好的時間停止并思考這樣的ps,關于他們的意思和意思是什么?
當然,我們這樣做。但我們是否有效地完成?
在過去的幾天里,美國包裝機已經將這兩個生命拉到他們實際上是誰的光滑悔改中。視頻蒙太奇,照片幻燈片,記憶甚至是我們扔的令人愉快的緊湊型怪人 - “靈魂女王”和“Maverick” - 是甜美的和懷舊的,是的。但他們傾向于將整個壽命減少到他們的陳詞濫調最尖銳的邊緣:最受歡迎的歌曲,最尖銳的報價,最局限的時刻。
美國往往被指控成為艾滋病的國家,這些零碎,整個生活中的碎片瞥見,使得斷言更容易證明。有點像我們“vere通過像”花童“一樣的棱鏡的棱鏡來觀看20世紀60年代的自身,如”花童“,”坐在“和”愛的夏天“。
“如果我們有一個時刻談論并坐下來反思我們是誰,我們來自哪里以及我們去的地方,這個周末應該給我們那一刻,”德克薩斯助理院長羅恩皮特科克說教授美國文化記憶的基督徒大學。
“我們需要將這兩個人劃分為這些方便的敘述,”他說?!拔覀冇袃蓚€巨人,他們嘲笑這些泥濘的水域。如果我們滿足于讓他們成為一個圖標或給他們名人,那么我們在這一刻的反思中完全失敗了。“
流動的泥濘的地方有時甚至是泥濘的。自20世紀60年代以來,該國只有更復雜,而且許多人相信,更加令人發指。
在開始暴跌之后,在富蘭克林的聲音開始成為一個家庭聲音和麥凱恩在北越南監護時,政府坐落在歷史上,政府坐落在歷史上。在Franklin的第一個錄音的乙烯基盤上交付的音樂現在更常見于位和字節。和美國的種族和性別故事仍然是生,粗暴,積極的尚未解決。
關于麥凱恩和富蘭克林的照明,在形成的形成性時代和產生的經驗中,這是:每個導航的歷史潛力 - 騎著它們,你甚至可能爭辯 - 每個PD如何對他們的社區保持相關和影響。高戲,是的,是,但持久力量。
“年來。來自“60年代最終塑造美國的人的人往往是那些持續的人。Ted Kennedy塑造了美國比約翰肯尼迪的塑造了大多數,“新英英國西部大學的歷史學家John Baick說。
“從”60年代的人來說,這么多的PS是自己的諷刺,“他說。“艾瑞莎富蘭克林和約翰麥凱恩沒有談論美好的舊日子。他們想把過去帶入現在。他們是生活提醒。“
最年輕的嬰兒潮一代現在在50年代中期 - 盡管訓練務永遠不會相信30多個人 - 超過一半的美國人的美國人的紀念于20世紀60年代。當個人經驗EBBS時,神話填充磚之間的砂漿。
但是那些被十年來的人繼續影響它,既活著和死亡。Billboard雜志報道,富蘭克林的銷量在她的死亡增加超過1,500%以上超過1,500%。
“音樂變化,我會改變正確的改變,”富蘭克林曾經說過 - 或者至少被廣泛引用。20世紀60年代是一個偉大而懶散的變化。那些經常再次又一次地改變的人 - 甚至不斷改變。她做過。他做到了。
這可能是那個很長期十年的最終回聲,艾瑞莎富蘭克林和約翰麥凱恩本周離開了我們??纯催^去的一切,20世紀60年代的主要故事是改變 - 導致它,管理它,弄清楚如何與之居住。
我們仍然不在任何地方,在那里我們需要與眾不同,因為今天的美國政治如此清楚地證明。在這方面,這兩個 - 和類似的PS的生存誰生存在他們身上 - 阻礙仍然被發現的線索。討論。