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            說康德倫理學“很爛”,這不是教授該有的樣子

            近日,一篇學術論文的標題“出圈”了?!督K海洋大學學報(人文社會科學版)》刊發了韓東屏教授的一篇文章,標題為《康德的倫理學其實很爛——〈道德形而上學原理〉批判》,引發社會關注。

            “很爛”,本是一個含有情緒化的口語表達,卻堂而皇之地出現在學術期刊、學術論文中,怎么看都有些違和。

            一方面,嚴肅性、專業性是學術期刊區別于網絡媒體的顯著特征。且不談康德理論的學術價值到底如何,僅出現“很爛”的字眼,就足以看出期刊把關的“失守”。盡管“學術規范并沒有要求論文不能起通俗易懂的標題”,但如果期刊中大量充斥情緒化宣泄的詞語,又怎能凸顯出學術期刊的嚴肅性?又怎能鼓勵冷靜理性的學術探討??

            另一方面,韓教授用“很爛”來形容康德的倫理學,其學術批評規范也值得懷疑?!白⒁馑迷~語不宜過于尖刻激烈”是學術批評規范的應有之義,也是展現學者偉大學術人格的重要體現。論文中尖銳的措辭固然建立在對康德方法論與觀點的批判上,可一旦情緒化的表達脫了韁,很難不淪為學者個人觀點的狂歡與傲慢。

            盡管韓教授否認“很爛”含有個人情緒,并歡迎說理性文章的反駁,但估計如此“誠摯”邀約很難收到回應。說到底,“很爛”這一類的詞語始終被解讀為程度較深的負面評價,而且飽含著個人的厭惡情緒。誠邀說理性的論文與一篇充斥情緒化的論文展開學術交鋒,很可能有悖學術理性的要求,這也是許多圈內學者不愿做的。?

            “學術圈”中的學者共享一整套學術規范,有其獨特的話語體系,這是他們區別于其他圈層的顯著特征。口語化的表達“侵占”學術圈,固然有利于推進學術“下沉”,提高民眾的文化素養,但若對這種行為聽之任之,則“學術圈”很容易失去其學術特性,拉低學術的研究水準,造成學術的平庸化局面。

            為此,解決之道在于完善、落實學術規范,為“學術圈”的健康發展定向。教育部明確提出:建立健全中國特色哲學社會科學學術規范和評價體系,全面優化學術生態。當“康德的倫理學其實很爛”這類的標題有了“國標”時,“學術圈”也就明確了標準學術論文的邊界。

            引導學術回歸理性探討,學術圈必須牢記:學術規范拒斥情緒表達。

            文|孫文靜

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